物生地中医学是一门研究生命现象、生物与环境之间相互关系的中医学，它主要研究人体的生理、病理、诊断、治疗和预防等方面，旨在揭示生命现象的本质规律，为人类健康服务，物生地中医学的理论体系主要包括阴阳五行学说、气血津液理论、脏腑经络学说、病因病机学说、诊断论治学说等，下面我们来详细了解一下物生地中医学都学什么。

阴阳五行学说是物生地中医学的基础理论，阴阳五行学说认为，宇宙万物都是由阴阳两种基本属性和五种元素(金、木、水、火、土)组成的，阴阳相互对立、互为依存，五行相生相克、互为转化，在人体内部，阴阳五行也同样存在，它们相互调节、相互制约，共同维持人体的生理功能，阴阳五行学说揭示了事物之间的内在联系，为中医诊断和治疗提供了依据。

气血津液理论是物生地中医学的核心理论，气血津液是维持人体生命活动的基本物质，它们在人体内循环流动，营养全身各个组织器官，气血津液的变化反映了人体内脏功能的盛衰，也是判断疾病的重要依据，气血津液理论强调调整气血津液的平衡，以达到治疗疾病的目的。

再次，脏腑经络学说是物生地中医学的重要组成部分，脏腑是指人体内脏器官的总称，包括心、肝、脾、肺、肾等五大脏器及其对应的小脏器，经络是指人体内的经脉和络脉，它们负责将气血津液输送到全身各个部位，脏腑经络学说认为，脏腑经络是人体生命活动的调节中心，通过调整脏腑经络的功能，可以达到治疗疾病的目的。

病因病机学说是物生地中医学诊断和治疗的关键，病因病机学说认为，疾病的发生和发展是由多种因素共同作用的结果，包括外因(如风寒湿邪、疫毒等)和内因(如七情六欲、饮食不当等)，病因病机学说强调分析疾病的起因和演变过程，以便采取针对性的治疗措施。

诊断论治学说是物生地中医学的实践基础，诊断论治学说认为，中医诊断应该根据患者的症状、体征、舌象、脉象等进行综合分析，以确定疾病的性质和程度，诊断论治学说强调辨证施治，即针对患者的具体情况制定个性化的治疗方案。

物生地中医学涵盖了许多方面的知识，包括阴阳五行学说、气血津液理论、脏腑经络学说、病因病机学说、诊断论治学说等，这些理论体系为我们认识和把握生命现象提供了有力的工具，为人类健康事业作出了重要贡献，在现代社会，随着科学技术的发展，物生地中医学也在不断地与现代医学相结合，为人类健康服务。