中医诊断学是中医学的重要组成部分，它是通过对病人的望、闻、问、切等四诊方法，运用中医理论体系来判断疾病的性质、部位和病因病机的一种诊断方法，中医什么时候开始学习诊断的呢？

中医诊断学的历史可以追溯到古代，最早的中医文献《黄帝内经》就已经涉及到了诊断的内容，在《黄帝内经》中，有关于“五色”、“五音”、“五味”、“脉象”等方面的描述，这些都是中医诊断的基本内容，到了春秋战国时期，随着医学的发展，中医诊断逐渐形成了一定的体系，据史书记载，春秋战国时期的名医扁鹊就擅长运用望、闻、问、切等四诊方法进行诊断。

秦汉时期，中医诊断学得到了进一步的发展，当时的医学家们对中医诊断的理论体系进行了更为深入的研究，提出了许多具有代表性的观点，如《黄帝阴符经》中提出的“阴阳五行”理论，为中医诊断提供了重要的理论依据，这一时期的名医华佗、张仲景等人也积累了丰富的临床经验，使得中医诊断学逐渐完善。

隋唐时期，中医诊断学进入了一个新的发展阶段，当时的医学家们对中医诊断的方法和技术进行了更为细致的研究，使得四诊法得到了更为精确的掌握，如唐代名医孙思邈在《千金要方》中详细记载了各种病症的望、闻、问、切等四诊方法，为后世留下了宝贵的经验，隋唐时期的医学家们还对中药学、针灸学等方面进行了深入的研究，为中医诊断学的发展奠定了坚实的基础。

宋元明清时期，中医诊断学继续保持着旺盛的发展势头，这一时期的名医们在继承前人的基础上，对中医诊断的理论体系进行了更为系统的研究，如宋代名医朱震亨在《丹溪心法》中提出了“六淫七情”的概念，强调了情志因素在疾病发生发展中的重要作用，这一时期的医学家们还对脉学进行了深入的研究，使得脉象诊断成为了中医诊断的重要手段之一。

中医诊断学自古以来就一直在不断地发展和完善，从《黄帝内经》的出现，到隋唐时期的繁荣，再到宋元明清时期的深入研究，中医诊断学始终贯穿于中华医学发展的历程之中，在现代社会，中医诊断学仍然具有很高的实用价值和研究意义，为人类健康事业作出了重要贡献。